• 正在阅读: 古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    2018-12-20 17:10来源:光明网

    调查问题加载中,请稍候。
    若长时间无响应,请刷新本页面

      作者?#21644;?#37329;中

      中国远古时代神话传说中的飞禽、凤鸟非常多,仅《山海经》中提到的鸟类动物就有近百种之多。在海昏侯刘贺墓的出土文物中,无论是日常的实用器,还是陪葬的冥器上,也无论是青铜器、漆木器,还是玉器、错金银器上,都能够找到形态优雅、造型各异、神形逼真的飞禽、凤鸟图案,它们巧妙地装饰在各种器物上,大大提升了?#22987;搖?#36149;族用具的文化内涵。作为一个时代的能工巧匠,塑造这些飞禽、凤鸟的形象,不仅来源于那时的现实生活,更来源于远古时代的神话传说,源流汇聚,物华天宝,传承着先民们的传统观念和时代精华。

      引子:飞禽的“天堂”与“天堂”的飞禽

      刘贺晚年所居住的海昏侯国,地处长江中下游地区的豫章郡鄱阳湖畔,古称彭蠡泽、彭蠡、彭泽,为我国第一大淡水湖。那时鄱阳湖的面积比现在大得多,汇集着赣江、修河、鄱江(饶河)、信江、抚河等河流,形成水量丰沛的巨大湖泊,再从湖口注入长江。这里烟波浩渺、水域辽阔、河道纵横、池塘密布、草芦丰茂、鱼虾肥美,气候宜人,是世界?#29616;?#35201;的保护湿地,著名的候鸟“天堂?#20445;?#22270;1)。每年秋末冬初,?#28216;?#22269;东北、西北以及俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝?#23454;?#22320;,飞来无数候鸟,铺天盖地,觅?#31216;?#24687;,直到翌年春暖花开才逐渐离去。至今,鄱阳湖内鸟类达300多种,近百万只,其中珍禽有50多种。这里有世界上最大的白鹤?#28023;?#26377;珍稀、濒危鸟类,如白鹳、黑鹳、大鸨、鹈鹕、?#30528;?#40557;、小天鹅、白额雁、黑冠鹃隼、黑翅鸢、乌雕、凤头鹰、白尾鹞、游隼、红脚隼、燕隼、灰?#20303;?#33457;田鸡、小杓鹬、小鸦鹃等等。正是:“鄱阳湖畔鸟天堂,?#36880;?#20302;飞鹤鹭翔?#28784;?#40493;寻鱼鸥击水,?#28304;?#33446;苇雁鹄藏?#20445;?#22270;2)。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图1

    鄱阳湖候鸟

    图2

      据当地传说,西汉时期,30岁左右的刘贺来到海昏侯国后,经常独自在候鸟“天堂”的鄱阳湖畔——慨口一带徘徊,有时乘?#37169;?#34892;,有时驾车游荡,有时岸边踱步,有时默默地坐在湖边一整天。也许,只有那滔滔不尽的湖水和无数飞来飞去的珍禽、凤鸟,能够慰藉他累累伤痕的心灵,抚平他生命中的疼痛。

      刘贺生前便开始在候鸟“天堂”的鄱阳湖西边建造自己的大墓。这里背靠飞鸿山(后改为梅岭),面向鄱阳湖,紧邻紫金城,可谓依山傍水,洞天福地。墓中大量以飞禽、凤鸟为纹饰的器物充斥其中,比比皆是。也就是说,在刘贺死后的“天堂”里,他所喜爱的飞禽、凤鸟陪伴在左右,继续慰藉他受伤的心灵,助力他羽化升仙,带给他比人间更加温暖、幸福的鸿运。

      一、有凤来仪

      在海昏侯墓的车马库中,出土了一件精美的青铜错金银衡饰件,它的顶部纹?#38382;?#20004;只凤鸟,一雄一雌,一凤一凰(图3)。雄凤头部翎毛舒展如花冠,尾部彩羽开屏如扇面;而雌凰左顾右?#21361;?#20284;乎在花丛中引颈而鸣。这个画面所表达的内容,就是古代传说中的“有凤来仪”。?#35828;?#25925;出自《尚书?虞书》:“箫韶九成,凤皇来仪。”

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图3

      成语“有凤来仪”中的凤,指凤凰,神话传说中的百鸟之王,有时也专指女性?#28784;牵?#25351;来或归,也指仪容、仪范,亦指按照礼节配合行动,如礼仪、仪仗。有奇异美丽的凤?#26031;?#26469;,仪容尊贵,讲究礼节,更显得高贵、神奇和绝妙。现代人引用这句成语,一是比喻为吉祥的征兆;二是比喻为母仪天下。

      凤凰在古代神话传说中代表着美丽、安宁、吉祥、和平,时逢太平盛世,便有凤凰飞来。《山海经?南山经》中说:“又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文?#20976;常?#32972;文?#28784;澹?#33210;文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”因此,在人们的心目中凤凰具有德、顺、义、仁、信的品德,从来就是瑞鸟,是吉祥鸟。汉代画像石上就有许多美丽的凤凰(图4)。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图4

      有人认为,古代的凤凰就是孔?#31119;?#36825;种看法并不全面、准确。凤凰?#24039;?#35805;传说中的一种神鸟,人间并不存在,而这种神鸟在现实生活中的原型有很多种类,如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟等等,近人甚?#37327;?#35777;凤凰的原型就是驼鸟。据《尔雅?释鸟》郭璞注,凤凰的特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。”“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”也就是说,凤凰是鸡的?#28304;?#29141;子的下巴、蛇的颈、乌龟的背、鱼的尾、?#24418;?#33394;纹,高达1.5米左右。这样奇异的珍禽在自然界是找不到的。

      正因为凤凰?#24039;?#40479;,其形象多出于人们的想象,所以古人对凤凰的种类有不同的概括,如《山海经?大荒西经》说:“?#24418;?#24425;鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。鸾凤自歌,凤鸟自舞,?#21152;?#30334;兽,相群是处,是谓?#31181;?#37326;。”说明凰、鸾、凤,三者是同一类珍禽。

      在海昏侯墓中,以“有凤来仪”为装饰的器物还有很多,比较典型的是一件凤鸟纹玉羽觞,它是用整块和田白玉雕琢而成,椭圆形的,长径12.3厘米,短径7.8厘米,高3.1厘米,内底中央阴?#22616;?#21482;中心对称的凤鸟纹,尽管有些抽象,但在阴刻云气纹的烘托下,显得活泼灵动(图5)。羽觞是饮酒的杯子,也叫耳杯,使用雕刻着凤凰的玉羽觞迎接尊贵客人的到来,寓意着不仅有醇香的美酒,还?#23633;?#31077;的好运。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图5

      二、凤鸣岐山

      在海昏侯墓车马坑中出土的一件青铜错金银当卢上,有一只展翅高飞的凤凰。与在地面开屏不同的是,这只飞翔的凤凰展开的凤羽,铺天蔽日;后伸的双腿,修长有力。在凤凰飞越的下方,?#24418;?#24231;突起的山脉,重峦叠嶂,云雾缭绕,尽显凤凰飞越在万里高空(图6)。当卢,是佩带在骏马前额上的饰物。这件当卢画面上所显示的,正?#24039;?#35805;传说中的凤鸣岐山。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图6

      岐山也?#24418;?#23696;,位于现在的陕西宝鸡市岐山县。《国语?周语》说:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó,音越琢)鸣于岐山”。这里的“鸑鷟?#26412;?#26159;凤凰的别名。《诗经?大雅》中说:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”高岗便是指岐山之颠。

      如前所述,远古时期人们极其崇拜凤凰,称之为吉祥鸟,见则安宁。而凤凰的出现是有条件的,《春秋演孔图》说:“凤,火之精也,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不?#24120;?#38750;醴泉不饮,身备五色,鸣?#24418;?#38899;,有道则见,飞则群鸟征之。”

      凤鸣岐山是指周文王即位时,有凤凰在岐山栖息鸣?#23567;?#20063;有另一种传说,周文王在时,一只凤凰栖息于此,起飞时鸣叫一声形成一座大山,叫岐山。当时人们普遍认为,凤凰呈祥兆瑞,源于周王德政,象征周人?#20284;稹!?#31481;书纪年》记载:“商文丁十二年(周文王元年),有凤集于岐山”。古人认为,凡是一个朝代的兴衰,?#21152;?#19978;天之意借助某种迹象预示出来。而凤鸣岐山,就是这种天意的预?#23613;?#36825;一传说在当时具有深刻政治含义,是周人借助天命号召民众、兴周伐纣的策略。如今,凤鸣岐山的历史典故已被赋予新的意义,蕴涵着顺天应人、美好和谐、盛世太平、吉祥如意的社会景象。

      由于凤凰代表着吉祥、如意、安宁,因此很多带?#23567;?#20964;”字的成语?#21152;屑?#31077;的寓意,比如:百鸟朝凤,比喻德高望重者众望所归;凤凰于飞,比喻夫妻相?#32043;?#29233;;鸾凤和鸣,比喻夫妻感情和?#24120;?#20964;毛麟角,比喻珍贵而稀少的人才或事物;凤鸣朝阳,指凤凰在太阳刚升起时鸣叫,比喻贤者遇时,得到施展才干和抱负的机会;龙飞凤舞,形容山势起伏蜿蜒,气势雄?#24120;?#20063;形容书法笔势生动活泼;龙驹凤雏,比喻英俊聪颖的少年,等等。

      三、大鸟希有

      海昏侯墓出土了一件木质髹漆彩绘青铜衣镜,由镜掩、镜框和青铜?#31561;?#37096;分构成(图7)。汉代的衣镜,并不是指现代所说的穿衣镜,而是指青铜镜上带?#23567;?#25513;?#20445;?#21363;带盖的青铜镜。“掩?#26412;?#26159;盖、就是“衣?#20445;?#23427;可以根据需要随时开启。?#19978;В?#26408;质的镜掩、镜框以及青铜镜,在墓中长期浸泡后?#20852;鷓现兀屏?#20026;数十块,真实面貌已无法辨认。不过,镜框拼接后残存的部分,外框长96厘?#20303;?#23485;68厘?#20303;?#21402;6厘米,内框四周方木宽11.6厘?#20303;?#20854;正反两面的墨书文字《衣镜赋》及部分彩绘图案尚可?#36766;濉?#23588;其是铜镜上部的横框上,绘有两个正面席地而坐的人物形象,两者之间有一只朱色的?#27779;?#20964;鸟(图8)。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图7

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图8

      这件镜框上墨书文字《衣镜赋》与图案完全对应,是图案的注释:

      “右白虎兮左苍龙,下有玄鹤上凤凰;

      西王母兮东王公,福熹所归兮?#24452;?#33255;;

      左右尚之兮日益昌。”

      结合墨书文字与彩绘图案,可以这样确认:

      第一,上部横框中央所绘的鸟是传说中的凤凰,它与白虎、苍龙、玄鹤共同构成了西汉时期的四灵。中国古代的四灵并不是固定不变的,特别是作为第四灵的玄武,更多的时候指龟、蛇。而在刘贺时代,不知什?#19995;?#22240;,玄武变成了玄?#20303;?/p>

      第二,凤凰与白虎、苍龙、玄鹤分别代表四个方位,即《衣镜赋》中所说的左苍龙、右白虎、上凤凰、下玄鹤,这是四灵在平面图上的位置。如果换成表示的空间位置,那?#28147;统?#20026;东苍龙、西白虎、南凤凰、北玄?#20303;?#25454;此,凤凰代表着南方,或代表着夏天,同时也代表着星空中的南方七宿。而南方属火,因此也叫火凤凰。

      第三,横框两边的人物形象非常明确,位于西边的是西王?#31119;?#32780;位于东边的是东王公。这?#24039;?#35805;传说中天界的两位神仙。在西王母与东王公的身边,各有一位身着黄衫的人物侍候着,是二位神仙的侍从,叫左尚之、右尚之。

      有人深入研究后对中间的凤凰提出不同看法,认为根据画面的意境应该是大鸟希?#23567;?/p>

      古代“希”字与“稀”字通假。“希?#23567;?#26082;是指稀少、珍稀,又是指大鸟的名字。汉代《神异经?中荒经》里描述:“昆仑之山有铜柱焉,其高入天,所谓‘天柱’也,围三千里,周圆如削。下有回屋,方百丈,仙人?#40485;?#27835;之。上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王?#31119;?#32972;上小处无羽,一万?#24472;?#37324;,西王母岁登翼上,会东王公也。”?#31471;?#32463;注》引《神异经》又加上了“其鸟铭曰:有鸟希有,绿赤?#31361;停?#19981;鸣不?#24120;?#19996;覆东王公,西覆西王?#31119;?#29579;?#36195;?#19996;,登之自通,阴阳相须,惟会益工。?#26412;?#27492;,大鸟希有生活在?#30342;?#21315;里的高原上,分红、绿双色,不鸣叫也不进食。大鸟希有面向南,张开左翼可以覆盖东王公,张开右翼可以覆盖西王母。仅仅背上小片没?#40520;?#30340;地方就有一万?#24472;?#37324;宽广。每年西王母要会见东王公,都必须坐在大鸟希有的羽翼上过去。原来,在神话传说中,从昆仑山到东海的距离,不过是大鸟希有?#21280;?#20043;间的长度。

      四、玄鹤?#27779;?/strong>

      那么,《衣镜赋》中提到的“下有玄?#20303;?#21448;是什么样子呢?正好在镜框彩绘图案中保存着玄鹤的形象(图9)。这只彩绘玄?#23376;小?#19977;长?#20445;浩?#19968;,嘴长而?#23938;保?#20284;衔一珠;其二,颈长而舒展,身如大雁;其三,腿长而曲踞,亭亭玉立。此外,在四件错金银当卢的图案下方,也能够找到玄鹤,其形象与镜框上的图案轮廓基本相同(图10),只是有的?#27779;椋?#26377;的?#32874;沃欏?/p>

    围观海昏侯墓-53:四神中何来玄鹤

    围观海昏侯墓-53:四神中何来玄鹤

    图9

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图10

      鹤在我国传统文化中?#21152;?#24456;重要的地位,被誉为“一品鸟”、长寿鸟、仙?#20303;?#36825;与鹤的体态优雅、仙风道骨有密切的关系。《诗经》中?#23567;?#40548;鸣?#40485;蓿?#22768;闻于天”的描绘?#24359;?#24038;传》中?#23567;?#21355;懿公好鹤,鹤有乘轩者”的故事;更多的是把修身洁?#23567;?#21697;德高尚的贤能之?#22353;?#20026;“鹤鸣之?#20426;薄?#27492;外,?#23376;?#40863;一样?#30343;?#20026;长寿之王,人们常以鹤寿、鹤龄、鹤算作为祝寿之词。鹤常与松树画在一起,取名为松鹤长春、鹤寿松龄;?#23376;?#40863;画在一起,寓意为龟鹤齐龄、龟鹤延年;?#23376;?#40575;、梧桐画在一起,表?#23613;?#20845;合同春”。明清时期文职官员官服上的补子,一品为仙鹤,二品为锦鸡,三品为凤凰,四品为鸿雁,可见鹤在珍禽中的地位最高。

      在汉代的四灵中,为什么以玄鹤代表北方,或代表冬天,或代表星空中的北方七宿呢?

      玄,是黑色;鹤,是阴羽。晋崔豹《古今注》中说:“鹤千岁则变苍,又二千岁变黑,所谓玄鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或?#27835;?#20043;阴羽。”?#27604;唬?#36825;是一种神话传说。凤为阳,鹤为阴,阴羽与阳羽相对,在四象中是相配的?#24039;?#22240;此,玄鹤代表着北方,代表着冬天,也代表着星空中的北方七宿。

      玄鹤还有一个重要的美德,就是知恩图报。最早记载鹤报恩的,是西?#33322;?#24310;寿《?#29730;幀?#20013;的“白鹤?#27779;欏薄?#20854;后唐徐坚《初学记》引《韩子》说:“师旷?#37027;伲?#26377;玄鹤?#27779;?#20110;中庭舞。”汉代画像石就有玄鹤?#27779;?#30340;图像(图11)。东晋干宝在?#31471;?#31070;记》中记载:“哙?#21361;?#20859;母至孝。曾有玄鹤,为弋人所射,穷而归参。?#38382;?#20859;,疗治其疮。疮愈放之。后鹤夜到门外,?#27779;?#28891;视之,见鹤雌雄双至,各以明珠以报参焉。”讲的是,哙参非常孝敬?#30422;祝?#26377;一只被人射伤的玄鹤走投无路,来到了哙参家。哙参不仅收养了它,还为它治疗伤口,直到伤好后才放归大自然。一天深夜,被救的玄鹤来到哙参家的门外,哙参举着烛灯一看,原来是雌雄两只玄鹤,各衔一颗明珠来报答他。从此,玄鹤?#27779;?#20415;成为感恩戴德、知恩图报的最好注释。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图11

      五、金乌负日

      在海昏侯墓出土的青铜错金银当卢上,两次出现了金乌的形象(图12)。一件当卢上部的左右两边,分?#40520;?#32472;着月亮和太阳,月亮中间是玉兔和蟾蜍,太阳中间是展翅飞翔的金乌。金乌口衔扶桑枝,双翼伸展如鲲鹏,后部束起如雁尾,几乎占据了整个画面,代表着背负着太阳在天空中飞?#23567;?#22312;另一件当卢的上部,中间?#26032;猿释?#22278;形的云气纹,金乌?#32874;?#25206;桑枝,正在疲惫地飞向远方,代表着劳累了一天的金乌背着太阳飞回到西山的汤?#21462;?#31867;似的图案在汉墓中屡见不鲜。著名的马王堆汉墓出土的帛画上部,太阳中间也有一只金乌,只不过这只金乌是侧面站立的形象(图13)。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图12

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图13

      金乌,是古代神话传说中的神鸟。古人认为,太阳里生活着金黄色的乌鸦,而太阳之所以会早上升起,傍晚落下,?#38469;?#22240;为这只金乌负载着太阳活动的原因。《山海经?大荒东经》说:“汤谷上有扶木。一日方至,一日?#21280;觶?#30342;载于乌。”《淮南子?精神训》中说:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”郭璞注解,“踆乌,三足乌”。因此,金乌又叫三足乌、三足鸟、赤乌、踆乌等,成为太阳的别名。唐朝韩愈诗曰:“金乌海底初飞来?#20445;?#24847;?#38469;?#22826;阳刚从海底冲出来。白居易诗曰:“白兔赤乌相?#31859;摺保?#24847;?#38469;?#26376;亮(白兔)和太阳(赤乌)互相追?#31232;?#21476;人还有以“乌飞?#31859;摺?#27604;喻日子过得快。

      其实,按照现代科学的观点,太阳中根本不存在什么金乌,古人看到的只是太阳中的黑子,完全是一种自然现象。至于金乌?#23633;?#20010;足,从汉代画像石上观察,有三足亦有两足(图14)。因此,不好下定论。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图14

      对于金乌流传最广的神话传说当数“羿射九日”。《淮南子?本经训》中记述:“尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。……尧乃使羿……上射十日”。又说:“尧...自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星。”至此,日升?#31456;洌?#26172;夜有序;春?#37027;?#20908;,四季?#21482;兀?#19975;物生长,沐浴阳光雨露,大地充满勃勃生机。

      六、朱鸟升仙

      在海昏侯墓主棺内棺南侧,棺木上的朱漆均已脱落殆尽,仅剩下一只鸟儿,孤零零地镶嵌在宽大的?#35013;?#19978;。这只鸟儿头朝南,尾朝?#20445;?#20280;展双翅,摆动大尾,似乎负载着神灵在浩瀚的长空翱翔(图15)。这只鸟儿就?#24039;?#35805;传说中能够引导人的亡灵飞向?#23665;?#30340;朱鸟。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图15

      自然界中的朱鸟,学名叫朱?#31119;?#20439;称红麻?#31232;?#38738;麻?#24076;?#23646;雀?#25991;浚?#38592;科。 繁殖于东北、华北、内蒙古、新疆等地,向南迁徙时几乎遍布全国各地。朱鸟体型似麻?#31119;?#38596;鸟头部至后?#32972;?#40092;红色;上背暗褐,下背至腰红色暗浓;尾?#40482;?#35088;、羽缘红棕色?#25110;ぁ?#21897;和腹暗红色。而古代神话传说中的朱鸟,赤色,象火,与凤凰属于同一类珍禽。因此,朱鸟也和凤凰一样,代表着南方,代表着夏天,也代表着星空中的南方七宿。《全虚大道经》中说,凤凰为朱鸟的一滴鲜血所化。由此看来,朱鸟在先,凤凰在后;先有朱鸟,后有凤凰;朱鸟为凤凰之祖,朱鸟比凤凰更加尊贵。

      那么,这样的朱鸟又是从何而来呢?原来,传说中的朱鸟是直接由天星变化而来,这是远古先民对星宿的崇拜而塑造出来的神话形象。《史记?天官书》说:“南宫朱鸟,权、衡。”有人注释这些星象说:“南宫赤帝,其精为朱鸟。”“轩辕为权,太微为衡也”。南方七宿“井、鬼、柳、星、张、翼、轸?#20445;?#21462;象于类似朱鸟的?#36215;齲?#20117;、鬼二宿为“鹑首?#20445;?#26611;、星、张三宿为“?#28982;稹保?#32764;、轸二宿为“鹑尾”。古代军事家按照天文星象南宫、北宫、东宫、西宫,布列前后左右军阵,军旗上画着四种图形为标识,前方的叫朱鸟。?#29420;?#35760;?曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《正义》:“此明军行象天文而作阵法也。前南,后?#20445;?#24038;东,右西,朱鸟,玄武,青龙,白虎,四方宿名也。”

      海昏侯墓出土的一件青铜熏炉上,也有朱鸟的形象。这件熏炉口径7.8厘米,座高11.6厘米,通高13~18.7厘米,重533克。虽然有些变形,但可以?#36766;?#24213;座为一昂?#30528;?#20239;状的神龟,背承一只?#27779;?#26354;身展翅的朱鸟,其上有一个圆炉(图16)。显然,燃烧的炉火是由朱鸟承托起来的,象征着朱鸟从天上给人间带来了火、热和光明。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图16

      为什么在海昏侯刘贺的主?#22368;贅巧希?#19987;?#30036;?#23884;一只朱鸟的图案呢?这与古代人们死后盼望灵魂升天?#19978;?#30340;方式有关。从史料记载和汉画像石分析,古人迷信灵魂升天的方式有:乘龙升仙、乘鱼升仙、乘鹿升仙(图17),也有乘鸟升仙、乘虎升仙等。还有同时驾驭龙、鱼、鸟升天?#19978;?#30340;,如湖南长沙子弹库一号战国楚墓的帛画,一男子站立,高冠华服,腰间佩剑,手牵一绳,绳套在一条龙的脖子上,龙身弯曲成舟状,托起男子的身体,一只朱鸟站在龙尾,昂首望天,姿态优雅。男子?#39134;?#26377;华盖,龙身下有一条鱼,做前行状(图18)。这里同时出现了龙、鱼、鸟的组合,共同构成了一幅升天?#19978;?#30340;图景。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图17

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图18

      神话传说中朱鸟的飞行方向是向上,因此升天最快,常常为先导。《梦溪笔谈》中说:“鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木”。

      《楚辞?惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。”王逸注:“朱雀神鸟,为我先导。”即太一天帝驾着象车,由朱鸟在前面带路。海昏侯刘贺下葬时头南脚?#20445;?#38754;对的方向应该?#24039;?#26041;和北方。西汉的国都长安在北方,刘贺的家乡?#40556;?#21068;史部故昌邑王国也在北方,而朱鸟就是从南方起飞,载着海昏侯的灵魂,飞向北方,飞向天空的星辰。

      七、鸿雁传书

      在海昏侯墓出土的青铜灯具中,最为形象传神的是一对青铜鎏金雁鱼灯(图19)。灯通高50.8厘米,雁足高13.7厘米,鱼身长17.5厘米,总重8055克,属于汉代大型的灯具。这对灯具所塑造的大雁整体呈雁回首衔鱼伫立状,雁身为灯座,鱼为?#26222;幀?#38593;身近长椭圆形,中空,上部有一凸出的承接灯盘的圆形短直口,弧?#27597;梗?#20004;侧饰有?#40520;?#21452;足并立,神态逼真。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图19

      海昏侯墓中还有四件铸造精良的铜雁形镇。镇是放置的坐席四角的重物,压在席子上保持其平整。这套镇?#21152;?#19968;椭圆形底座,长径5.9厘?#20303;?#30701;径4.5厘米,高2.4厘米,总重149克。座上面的造型为安卧的大雁回首环抱躯体,尾翼弯曲向内,压在雁首之下(图20)。这说明刘贺非常喜爱回首状大雁。

    古墓飞禽:刘贺墓中源于神话传说的凤鸟形象

    图20

      大雁是雁属鸟类的通称,常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。大雁属于候鸟,往往群居水边,千百成?#28023;?#27599;年寒露后飞往南?#30342;?#20908;,春分后又飞回北方繁殖。群雁飞行,排成“一”?#21482;頡?#20154;”字形,人们称之为“雁字?#20445;?#22240;为行列整齐,又称之为“雁阵”。大雁的飞行速?#32676;?#24555;,每小时能飞68~90公里,?#30422;?#20844;里的漫长旅?#23601;?#24448;飞上一两个月。正因为如此,人们可以利用大雁迁徙的本能捎带书信,叫鸿雁传书,也叫鸿飞冥冥。?#27604;唬?#26377;时把飞鸽传书也统称为鸿雁传书。

      相传楚汉战争时,汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时,就是以鸿雁传书的方式,引来援兵?#20005;?#30340;。?#20329;埂?#29677;超出使西域,也是用鸿雁传书的方式与?#22987;?#20256;?#25176;畔?#30340;。鸿雁传书典?#39318;?#31934;彩的实例出自《汉书?李广苏建传》。汉武帝时,苏武出使匈奴,面对威?#35780;?#35825;,始终不?#36132;?#38477;,被单于流放北海去放羊。10多年后,汉?#35757;?#32487;位,与匈奴和亲,但单于谎称苏武已死,仍然不肯放他回国。与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并?#26451;?#35753;汉使对单于讲?#27721;赫训?#22312;上林?#21453;?#29454;时射落一只大雁,雁足上绑有书信,说苏武在北海也就是今天的贝加尔湖一带的沼泽地?#35010;頡?#21333;于听后大惊,承认苏武还活着,并礼送他回国。苏武回国后,曾在朝廷任典属国,负责对外交往。?#27779;?#26399;间,与刘贺多次见面,应该说,彼此是朋友。这是题外话。

      据考证,海昏侯墓中的青铜器,很大一部分是在昌邑王国时期制造的,包括这对青铜鎏金雁鱼灯。可以推?#24076;?#36825;对精美的雁鱼灯一定是放在刘贺的王宫中使用。《汉书?武五子传》记载,元平元年(公元前74年)夏?#33041;?#21313;七日,汉?#35757;?#39550;崩后,上官皇后颁诏,迎立昌邑王刘贺进京典丧。当朝廷派来的使臣一路?#32972;?#26469;到昌邑国都时,已经?#24039;?#26356;半夜。“夜漏未尽一刻,以火发书?#20445;?#20063;就是说,刘贺深夜在王宫中的一对青铜鎏金雁鱼灯下展开玺书,得知他即将当?#23454;?#30340;?#38750;?#28040;息。这也算是一种“鸿雁传书”?#26705;?/p>

      2018年12月19日

      本文摘自王金中著《管窥汉代文明之光——海昏侯墓出土文物探析》

      本文?#24944;?#36164;?#24076;骸?#21490;记》、《汉书》、《山海经》、《淮南子》、《汉代画像与汉代社会》、《中国古代文化常?#19969;貳ⅰ?#25991;物2018?11》、《考古2016?7》?#24359;賭喜?#27721;代海昏侯国考古成果展》展板说明、近期报刊有关新闻报道。

      图片来源:《五色炫?#20303;貳ⅰ?#24778;?#26469;?#21457;现》展览、首都博物馆网?#23613;?a href="http://www.gmw.cn">

    [?#40488;啵?#23467;辞]

    阅读剩余全文(

    相关阅读

    您此时的?#37027;?/h2>
    新闻表情排行 /

    • 开心
       
      0
    • 难过
       
      0
    • 点赞
       
      0
    • 飘过
       
      0
    推荐阅读
    特雷莎·梅参加?#20998;?#35758;会选举投票
    2019-05-24 15:39
    阿里云牵手马来西亚科技公?#25964;?#36896;智能交通系统
    2019-05-24 15:38
    印度人民党在全国大选中获胜
    2019-05-24 15:34
    天津:盐碱地变植物资源库
    2019-05-24 15:31
    秦岭腹地小江南
    2019-05-24 15:30
    河北?#39135;牵?#25171;造未成年人法治教育基地
    2019-05-24 15:29
    秦岭深处花正艳
    2019-05-24 15:28
    让特困失能人员安享晚年
    2019-05-24 15:28
    第六届中国(土耳其)贸易博览会开幕
    2019-05-24 08:49
    ?#20998;?#35758;会选举启动
    2019-05-24 08:48
    ?#19981;?#40644;山:古法制墨守馨香
    2019-05-24 08:46
    苗?#25945;?#30000;美如画
    2019-05-24 08:40
    江西?#21916;?#22478;市里的候鸟风景
    2019-05-24 08:39
    湖南道县:水乡田野如画
    2019-05-24 08:37
    ?#19981;眨?#23567;渔网编织大产业
    2019-05-24 08:36
    高精尖科技?#21543;?#32768;”科技活动周
    2019-05-24 08:15
    我国时速600公里高速?#40485;?#35797;验样车下线
    2019-05-24 08:14
    【图片故事】指尖上的“老物件”
    2019-05-23 11:24
    加载更多
    今晚广东36选7开奖号码